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31 janvier 2007 3 31 /01 /janvier /2007 06:36
Non, Non, je ne les avais pas oubliés ! ... Ils sont terminés depuis plus de 6 semaines ... mais je gardais espoir qu'ils arrivent un jour chez leurs destinatrices ! C'était sans compter les aberrations et la nonchalance de la poste !
Partis en colissimo depuis le 21 décembre, et malgré avoir posé réclamation 1 semaine plus tard, je suis toujours sans nouvelle de mes p'tits jumeaux.


Je les avais monté façon patch en déco de Noël ...

Je suis évidemment d é g o û t é e  !




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27 janvier 2007 6 27 /01 /janvier /2007 18:16
 



Amenhotep IV est le neuvième pharaon de la XVIII ème dynastie. Il est le
fils de la reine Tiyi et du roi Amenhotep III.


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Amenhotep IV se fait couronner à Karnak, signe qu'au départ, il n'était pas en lutte ouverte avec le clergé d'Amon-Rê. Il entreprend d'ailleurs un programme de construction traditionnel. Il épouse sa cousine Nefertiti, fille de Ay et de Tiyi II. Ils forment un couple encore plus étroitement lié politiquement que celui d'Amenhotep III et Tiyi. Comme eux, ils sont associés dans les cérémonies, mais, chose nouvelle, l'art officiel les représente dès le début dans des scènes familiales jugées jusque là trop intimes pour être montrées.


 


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Il est considéré comme l’un des plus grands mystiques de l’Histoire, il bouleverse l’histoire de l’Égypte en voulant imposer à ses sujets le culte exclusif de Rê « qui est dans Aton, dont il est à la fois le prophète et l’incarnation. Son règne voit aussi l'émergence d'une nouvelle esthétique, à la fois baroque et naturaliste, l'art amarnien.

C'est en l'an 2 de son règne qu'Amenhotep IV donne à Aton la place qu'occupait Amon-Rê. On attribue souvent cette révolution culturelle et religieuse au seul Akhénaton, mais il semble qu'il n'ait fait qu'imposer une tendance née durant le règne de son père, Amenhotep III.
Avant Akhénaton, Aton était un dieu mineur dont l'existence est attestée dès le Moyen Empire. Au Nouvel Empire, Thoutmôsis III s'était placé sous sa protection et Amenhotep III, dont l'une des épithètes était « Rayonnement d'Aton », avait encouragé le culte du dieu. Akhénaton ira plus loin : il ordonne de détruire les images de culte des anciennes divinités et fait du Disque solaire le dieu universel, l'Unique.

 

En l'an 5 de son règne, il procède à la fondation de la nouvelle capitale qu'il appelle Akhetaton, "l'Horizon du Disque" et marque le site de quatorze stèles frontières. Loin de l'image idyllique d'un pharaon poète et rêveur mystique, image peut-être exagérée par l'imaginaire collectif, le règne d'Akhénaton est aussi considéré par les égyptologues comme une période sombre dans l'histoire de l'Égypte antique. La révolution religieuse d'Akhénaton entraîna la persécution des dieux du panthéon traditionnel : suppression de leur culte, fermeture de temples, confiscation des biens du clergé, dégradation des effigies divines, ce qui vaudra au roi d'être surnommé le pharaon hérétique. Il est certain aussi que, dû à une centralisation excessive, et à la confiscation des domaines des temples, l'Égypte connut une grave crise économique. En effet, le système économique et social était basé sur le troc et sur la distribution des ressources stockées dans les greniers de l'État et des temples, de sorte que la confiscation des « domaines divins » par la couronne ruinait  tout un système de production et de redistribution qu'aucune structure nouvelle ne vient remplacer.

 

En Syrie et en pays de Canaan, les Hittites et les Amorrites grignotent petit à petit les conquêtes de Thoutmôsis III. Ainsi, le roi de Qadesh, entré dans l’alliance hittite, conquiert la Syrie du Nord, tandis que Souppilouliouma et Assour-Ouballit Ier s’attaquent au Mitanni, allié de l’Égypte. De son côté, le roi d'Amourrou se rend maître de plusieurs places fortes de la côte phénicienne. Akhénaton omet de venir en aide à ses vassaux, malgré leurs appels pressants, de sorte que son inertie cause la perte de Sidon, de Tyr et de Byblos. Pendant ce temps, des bandes de nomades pillards s’emparent de Megiddo et de Jérusalem. À la fin du règne, il ne subsiste presque rien de l’empire asiatique des premiers Thoutmosides.

 

La mort d'Akhénaton est entourée de mystère. On ne sait ni quand ni comment il décède, ses successeurs ayant tout fait pour effacer les traces du roi hérétique. Tout au plus peut-on dater de l’an XVII / XVIII la dernière inscription qui le mentionne.

 

 




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18 janvier 2007 4 18 /01 /janvier /2007 20:05




Tell el-Amarna se situe  sur la rive orientale, où s'étale une large plaine désertique limitée à l'Est par les premiers contreforts de la chaîne arabique.

Vu la piteuse condition des vestiges exhumés par les missions qui se succédèrent sur le site, il n'est pas facile aujourd'hui d'en imaginer la splendeur d’autrefois.

Pourtant, ce fût la capitale qu’Aménophis IV (Akhénaton) de la XVIII ème dynastie.Il l’édifia pour prendre ses distances avec Thèbes et pour fournir un cadre approprié au culte, plus ou moins exclusif, du dieu solaire Aton qu'il tenta d'imposer au pays. Par extension le terme « amarnien » peut également s'appliquer à tout ce qui touche à ce règne peu banal dans l'histoire égyptienne et en particulier à l'art et aux idées nouvelles en vigueur à cette époque.



La ville d'Amarna, bien que très ruinée, constitue un cas exceptionnel dans l'archéologie égyptienne, tant par son caractère éphémère que par son importance historique et la richesse des informations de toute sorte qu'elle peut apporter.





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17 janvier 2007 3 17 /01 /janvier /2007 08:01

Il est vrai que j'ai laissé tombé un peu mon coussin  ... mais pas le patchwork, vu que j'ai utilisé la technique pour les cadeaux de Noël ... reçus et non reçus d'ailleurs !
Voici le 1 er côté :



Le 2 ème côté sera légèrement différent car je remplace les petits carrés rose par un autre tissu ...
Au final, j'aurai 2 coussins en 1 selon l'humeur du jour ! C'est très tendance les 2 en 1 ... voir même les 3 en 1, mais avec un coussin, c'est un peu plus compliqué hihhihihi

Je commence à réfléchir à mon prochain patch qui aura pour thème "le kenya" !
Je vais essayer de créer mes blocs moi même ... on verra bien ce que cela va donner !
De toute manière, ça ne coûte rien d'essayer ... à part du temps bien sûr !

A bientôt pour le 2 ème côté du coussin ... j'ai commencé lundi soir ...


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16 janvier 2007 2 16 /01 /janvier /2007 17:49




Le sphinx est une créature mythique formée d’un corps de lion et d’une tête d’homme, qui reproduit souvent les traits royaux. Il symbolise la force irrésiistible du roi qui attaque les ennemis. Bien que le sphinx existe sous diverses formes dans l’ensemble du monde antique, il est devenu emblématique en Égypte. Le plus célèbre d’entre eux est sans conteste le sphinx de Gizeh (IVe dynastie). Celui-ci représente le roi Khéphren. A l'origine, il était recouvert d'un enduit coloré qui en modelait plus finement les détails.
Son visage a été mutilé par les mamelouks qui le prirent pour cible pendant leurs exercices d'artillerie.Entre ses pattes se trouve une stèle gravée sur l'ordre de Thoutmôsis IV qui relate un rêve que fit le souverain : s'étant endormi là, il vit le sphinx lui apparaître en songe et lui promettre le royaume s'il le désensablait.

 


Certains dieux ont été représentés en sphinx, avec la tête de leur animal emblématique, comme le bélier d’Amon à Karnak, notamment le long des voies processionnelles (dromos) menant à l’entrée des temples. Plus de 90 sphinx à tête de bélier bordent l’allée monumentale qui reliait le temple de Karnak à Louqsor. Quatre sphinx de Ouadi es Sébouâ avaient une tête de faucon.
Le sphinx n’est pas seulement représenté en ronde-bosse auprès des temples : on le trouve peint ou sculpté en bas-relief dans les tombes, sur des panneaux ou des parois ; il est aussi façonné en amulette, taillé dans l’ivoire ou d’autres matières.




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16 janvier 2007 2 16 /01 /janvier /2007 06:52






Même si vous n’êtes pas passionnés d’Egypte, vous connaissez forcément Ramsès II !


Fils de Séthi 1er, Ramsès II est le symbole même de la longévité. Il succéda à son père et régna de 1279 et 1213 avant J.C. Il est le troisième pharaon de la XIX ème dynastie.


Ramsès II fut un grand bâtisseur. Il développa en outre certaines installations existantes mais il fit construire surtout plus de 7 temples entre la 1 ère et la 2 ème cataracte :


Beit el Wali
Derr
Gerf Hussein
Les temples d'Abou Simbel

 

Ouadi es-Séboua

 

la Maison de Ramsès-Miamon

Pi-Ramsès a été localisée sur le site de l'ancienne Avaris. Séthi Ier y construit un palais mais c'est Ramsès II qui décide d'en faire sa capitale et entreprend la construction de la ville proprement dite.

Ramsès II fait disparaître les dernières traces de l'épisode amarnien en laissant démolir Akhetaton pour construire et agrandir la ville d'Hermopolis.

 

Il se fait également construire, sur la rive ouest de Thèbes un temple funéraire, la "Demeure des Millions d'Années unie à Thèbes" appelé Ramesseum. (ci-dessous)



Comme son père Séthi Ier, il veut protéger l'Égypte à l'Est contre les Hittites d'Asie et doit faire face à la menace dès le début de son règne. Il manœuvre énergiquement en plusieurs campagnes pour s'assurer ses arrières en Syro-Palestine et attaque la ville de Qadesh lors de sa 5e année de règne. Il parvient à repousser l'attaque et à chasser les troupes de Mouwatalli au delà de l'Oronte. Cependant, au contraire de son père et de son illustre ancêtre Thoutmôsis III, il ne s'empare pas de la citadelle et Qadesh reste aux mains des Hittites. La bataille est largement représentée sur les murs des principaux temples du pays. Personne n'en sortira vraiment vainqueur.

Il semble que se soient les Hittites qui prennent l'initiative de proposer à l'Égypte une véritable proposition d'alliance et de paix. La 21e année du règne de Ramsès, celui-ci signe un traité d'alliance : Hittites et Égyptiens s'engagent à ne plus se faire la guerre, à s'aider mutuellement en cas de catastrophe ou bien d'invasion. Il s'agit sans doute du premier traité de paix connu au monde. Nous possédons la version égyptienne de ce traité et celle hittite a également été retrouvée à Hattussa, la capitale du royaume hittite (dans l'actuelle Anatolie en Turquie).



On ne peut parler de Ramsès II sans évoquer Nefertari ... C'est sa première épouse mais surtout sa préférée .. l'amour de sa vie, dont il rendit hommage à Abou Simbel.



Ramsès II meurt après l'un des plus longs règnes qu'ait connu l'Égypte (66 ans ... qui correspond à plus de la moitié de la XIX ème dynastie), laissant un pays au sommet de sa puissance et de son rayonnement culturel mais aussi une famille en proie aux difficultés successorales. Il a en effet enterré bon nombre de ses fils : Sathorképechef, Ramesses puis Khâmeouaset, le prince archéologue restaurateur des monuments memphites.
C'est Mérenptah qui montera sur le trône à la mort de son père.

Ramsès II est inhumé dans la tombe KV7 dans la vallée des  Rois. Sa momie , enterrée dans la Vallée  des Rois, finira dans la  Cachette de Deir et -Bahari.




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14 janvier 2007 7 14 /01 /janvier /2007 15:20
Oui je sais, je ne suis qu'une faible chose ... Oui je sais, j'avais dit sans moi ... On m'a toujours dit qu'il n'y a que les imbéciles qui ne changent pas d'avis ...
J'ai donc finalement cédé, assez facilement d'ailleurs, aux harcèlements psychologiques de certaines ...


Il est vrai que ça va super vite à broder, et en attendant mes futurs SAL, j'avais peur de m'ennuyer ce week-end hihihihi
J'ai choisi une étamine écru 11 fils et les fils pavot et écorce de chez Atalie.


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9 janvier 2007 2 09 /01 /janvier /2007 13:11

Lin


 

Le lin est une plante annuelle des régions tempérées de la famille des Linacées cultivée principalement pour ses fibres, mais aussi pour ses graines oléagineuses. Les fibres du lin permettent de faire des cordes, du tissu, ou plus récemment des charges isolantes pour des matériaux de construction. Les graines sont utilisées pour produire de l'huile et des aliments pour animaux. Sa tige mesure environ 1 m de haut et a un diamètre de 1 à 2 mm. Sa fleur est bleue.


Le lin est le textile le plus utilisé en Égypte avant que l’introduction du coton, au Ve siècle ne le relègue au second rang. Ses fibres servent à la fabrication de tissus habillant les vivants et les morts. Ses graines sont employées dans l’alimentation ainsi que dans les préparations médicinales. Ses résidus servent à nourrir le bétail et à fertiliser le sol.



Cinq mille ans av. J.-C., les tissus de lin fabriqués en Égypte sont d’une très grande finesse et d’une régularité parfaite. Les étoffes qui enveloppent les momies du tombeau d’un roi comptent 60 fils et 48 duites au centimètre. Cette constatation fut possible grâce à la qualité remarquable de conservation du lin.




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7 janvier 2007 7 07 /01 /janvier /2007 10:25
Samedi, j'ai eu la visite de ma Poutchinette !
Au programme, gâteaux, thé ou infusion hiihi, café et papotage et papotage et ... papotage !!!
Nous en avons profité pour s'échanger nos cadeaux de Noël ! (au moins, nous avons évité les problèmes de colis perdus dans la nature...)
J'ai eu la délicieuse surprise de découvrir que Poutch avait fabriqué cette jolie poubelle à fils avec mon initiale !!!


Trop chouette !! Ce qui m'épate, c'est qu'elle fait tout toute seule à partir de ses propres croquis .... Elle en a dans la touffe ma Poutch !
Moi perso, si je n'ai pas les instructions en clair et par écrit, impossible de réaliser quoique ce soit !



Elle a eu la bonne idée d'y joindre des chocolats hihhi
De mon côté, je lui ai offert des toiles et du fil pour qu'elle puisse continuer à créer des merveilles et aussi des chocolats pardi !!

Nous avons bien sûr montré nos encours .... et c'est comme ça que j'ai pû admirer de près son superbe patch de Noël quilté et tout et tout !!!

J'ai passé une agréable après-midi en ta compagnie ma Poutch !


 p'tite Poutch !
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5 janvier 2007 5 05 /01 /janvier /2007 14:03


La découverte des Hittites est le résultat d'une longue enquête qui débute au temps du déchiffrement des hiéroglyphes égyptiens. Le nom d'un grand pays, en relation avec la cour égyptienne de la XVIIIe dynastie, apparaît dès les premiers textes que lit Champollion. Dans la mesure où l'Orient s'ouvre à la recherche archéologique européenne, on retrouve ici et là, en Syrie du Nord en particulier, d'étranges textes rédigés dans un système d'écriture inconnu, lequel paraît être un système « hiéroglyphique ».



Les Hittites furent un peuple habitant l'Asie Mineure durant l'Antiquité, rattachés aux Indo-européens. Ils envahirent l'Asie Mineure centrale vers -2500. Ils y soumirent le peuple autochtone, les Hattis à qui ils empruntèrent différents dieux, mythes et rites.




De ce mélange naquit une civilisation florissante, qui perdurera jusqu'au VIII ème av JC. Outre sa grande puissance militaire, la civilisation hittite, semble avoir été très marquée par une grande tolérance, aussi bien religieuse, que sociale. De nouvelles migrations indo-européennes, comme celle des Phrygiens, puis la montée en puissance de l'Assyrie, sonnèrent néanmoins le glas de cet empire.


Ils furent les principaux rivaux des égyptiens pendant plusieurs générations sur le plan diplomatique et militaire.

Lorsque les hittites tentèrent de contrôler les échanges dans la zone dont ils étaient le centre en étendant leur influence à la Syrie, aux pays du Levant et à la région du haut Euphrate, ils entrèrent en conflit avec les Egyptiens.
La grande bataille de Kadesh opposa ces deux super-puissances vers 1300 av. J.-C. Elle fût largement représentée dans le temple d'Abou Simbel édifié par Ramsès II.



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